王观（1035～1100），字通叟，如皋（现属江苏南通如皋）人，北宋词人，与高邮的秦观并称 “二观”。
生平经历
科举入仕：王观为开封府试官时科举及第，宋仁宗嘉佑二年（1057 年）考中进士。后历任大理寺丞、江都知县等职。
宫廷作赋：在任时作《扬州赋》，宋神宗阅后大喜，对其大加褒赏，又撰《扬州芍药谱》一卷，遂被重用为翰林学士。
罢职为民：相传曾奉诏作《清平乐》一首，描写宫廷生活。因高太后对王安石变法不满，认为王观属于王安石门生，便以《清平乐》亵渎了宋神宗为名，第二天将其罢职。王观于是自号 “逐客”，从此以一介平民生活。
文学成就
词作风格独特：王观的词构思新颖，造语佻丽，具有独特的艺术特色。其内容虽较单薄，境界不够开阔宏大，但在表现手法和用词上有创新之处，如《天香》把 “穷冬” 写得欢腾热烈，《庆清朝慢》描绘早春物候及青年女子的踏青情态，在当时即脍炙人口。
代表作品流传广：代表作有《卜算子・送鲍浩然之浙东》《临江仙・离怀》《高阳台》等。其中《卜算子・送鲍浩然之浙东》以水喻眼波，以山指眉峰，设喻巧妙，语带双关，写得妙趣横生，将送春与送别交织在一起，情思婉转而清丽，特别是上片把江南绿水青山比为女子的 “眉眼盈盈”，一变以物喻人的传统方式，十分动人，是流传极广的送别词佳作。
词集取名显自信：他的词集取名《冠柳集》，表示高出柳永之意，虽其词未必能凌驾于柳永之上，但也体现了他对自身词作的自信和在创作上的追求。
历史影响
在词坛的影响：王观的词作丰富了北宋词坛的风格和题材，其独特的创作手法和艺术风格，为北宋词的发展增添了一抹别样的色彩，对后世词人在创作思路和表现手法上有一定的启示和借鉴作用。
文化传承的意义：他的作品反映了北宋时期的社会文化风貌和人们的思想情感，对于研究北宋的文化、风俗等方面具有一定的参考价值，有助于传承和弘扬北宋时期的优秀文化遗产。
历史评价
王灼：“王逐客才豪，其新丽处与轻狂处，皆足惊人。” 肯定了王观的才学和其词作新颖华丽、大胆独特的特点。
总体评价：王观以其出众的才华在北宋词坛占据一席之地，其作品虽有不足之处，但在艺术创新和情感表达等方面有可圈可点之处，展现了北宋文人的精神风貌和文学创造力，为中国古代文学的发展做出了一定的贡献。