宋自逊，字谦父，号壶山，婺州金华人，生卒年均不详，约宋宁宗庆元末前后在世，是宋甡之子。
生平经历
壮志未酬：宋自逊生活在南宋覆亡前那段社会动荡时期，曾有过雄心壮志，渴望建功立业，如在《昼锦堂・上李真州》词中云：“恨不明朝出塞，猎猎旌旗”，“挑灯看，龙吼传家旧剑，曾斩吴曦”，但因种种阻碍和挫折，最终未能如愿，报国无门，怀才不遇，看透了世情和统治阶级的软弱无能，心灰意懒。
崇尚道教：受当时社会动荡不安和统治阶级提倡的影响，道教思想盛行，宋自逊也受到道教思想的影响，以 “壶山居士” 自谓，愿效仿道家 “清虚以自守，卑弱以自持”，与世无争，淡泊无为，怡然自得，过起了隐居生活。
交游广泛：文笔高绝，受到当代名流的敬爱，与戴复古尤有交谊。
文学成就
词风特点：宋自逊工词，其词风具有独特的特点。一方面，如《蓦山溪・自述》一词，展现出清新明快、晓畅自然的风格，语句通俗易懂，描绘了其未老心先懒，喜爱学道人家的生活场景，富有生活气息 ；另一方面，其部分词作也透露出一种对现实的无奈和悲愤之情，如《满江红・举扇西风》一词中 “世事兴亡空感慨，男儿事业谁堪数。被老天、开眼看人忙，成今古”，就表达了对世事兴亡的感慨和对自身事业无成的悲愤。
代表作品：著有词集《渔樵笛谱》，《花庵词选》行于世，其中一些代表作品如《蓦山溪・自述》《昼锦堂・上李真州》《满江红・举扇西风》等，从不同角度反映了他的思想情感和生活态度。
历史影响
文学传承：宋自逊的词作在南宋词坛具有一定的独特性，其清新自然的词风以及对个人情感和生活的真实描绘，为南宋词的发展增添了一抹别样的色彩，对后世词人在创作风格和题材选择上可能产生了一定的启发和影响，为中国古典词学的传承和发展做出了贡献。
思想反映：他的作品在一定程度上反映了南宋后期朝政腐败、政治黑暗，知识分子感到没有出路的社会现实，为后人研究南宋社会历史和文人心态提供了珍贵的文学资料。
历史评价
时人评价：文笔高绝，受到当代名流的敬爱，从侧面反映出他在当时文学界的地位和影响力。
后世评价：宋自逊以其独特的词风在南宋词坛占据一席之地，其作品中所蕴含的思想情感和生活态度，以及对社会现实的反映，使其具有较高的文学价值和历史价值，值得后人深入研究和品味 。如《四库全书总目提要》等文献对其作品有所记载和收录，也体现了后世对他文学成就的认可。