吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
译文
我敬重孟先生的庄重潇洒，他为人高尚风流倜傥闻名天下。少年时就鄙视功名，不爱官冕车马，到老来仍归隐山林，摒弃尘杂。在明月夜常常饮酒，醉得非凡高雅，他不事君王，迷恋花草，胸怀豁达。高山似的品格怎么能仰望着他？只在此揖敬他芬芳的道德光华！
注释
孟夫子：指孟浩然。夫子，古时对男子的尊称。
风流：古人以风流赞美文人，主要指有文采，善词章，风度潇洒，不钻营苟且等。
红颜：指孟浩然少壮时期。
轩冕：指官职。轩，车子；冕，高官戴的礼帽。
白首：白头，指孟浩然晚年。卧松云：隐居。
醉月：月下醉饮。
中圣：“中圣人” 的简称，即醉酒。曹魏时徐邈喜欢喝酒，称酒清者为圣人，酒浊者为贤人。
迷花：迷恋花草，此指陶醉于自然美景。
事君：侍奉皇帝。
高山：言孟品格高尚，令人敬仰，出自《诗经・小雅・车舝》“高山仰止，景行行止”。
徒此揖清芬：只有在此向您清高的人品致敬。
赏析
情感真挚，直抒胸臆：首联 “吾爱孟夫子，风流天下闻”，开门见山，一个 “爱” 字直接抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情，“风流天下闻” 则高度概括了孟浩然的声名和风采，提纲挈领地总摄全诗。
形象鲜明，对比强烈：颔联 “红颜弃轩冕，白首卧松云”，“红颜” 与 “白首” 对举，概括了孟浩然的一生，“轩冕” 与 “松云” 对比，象征着仕途与隐遁、富贵与淡泊，通过这一弃一取，突出了孟浩然不慕名利、高风亮节的形象。
细节描写，生动传神：颈联 “醉月频中圣，迷花不事君”，通过 “醉月”“迷花” 等细节描写，进一步渲染了孟浩然的隐逸生活，展现出他寄情山水、悠然自得的高雅情趣，也体现了他不事君王、超脱世俗的豁达胸怀。
抒情升华，敬仰至极：尾联 “高山安可仰，徒此揖清芬”，将孟浩然的品格比作高山，以 “安可仰” 强调其品格之高难以企及，只能 “徒此揖清芬”，在直接抒情中把对孟浩然的敬慕之情推向了高潮。
创作背景
这首诗大致作于李白寓居湖北安陆时期（727-736 年）。李白出蜀后，游江陵、潇湘、庐山、金陵、扬州、姑苏等地，然后回转江夏。他专程去襄阳拜访孟浩然，不巧孟浩然已外游，李白不无遗憾地写了这首诗，表达敬仰和遗憾之情。
简析
《赠孟浩然》是一首格调高雅、感情真挚的五言律诗。全诗语言自然古朴，用典融化自然，不见斧凿痕迹。结构上采用抒情 — 描写 — 抒情的方式，以感情的自然流淌结撰成篇，如行云流水般舒卷自如。诗歌体现了李白律诗追求古体自然流走之势的特点，不屑为格律所拘束，直抒胸臆，透出一股飘逸之气，既生动地描绘了孟浩然风流儒雅的形象，也充分抒发了诗人与孟浩然在思想感情上的共鸣，是李白诗歌中的佳作，也是诗坛上两人友谊的美好见证。