紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。
玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。
于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。
地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花。
译文
长安的宫殿笼罩在烟霞之中，杨广却想把芜城当作帝王之家。
如果不是玉玺落到了李渊的手中，他的锦帆龙舟应该会飘到天涯海角。
如今隋朝的宫苑中已不见萤火虫的踪迹，只有那永远低垂的杨柳和暮归的乌鸦。
如果隋炀帝在地下遇到陈后主，难道还能再去问他《玉树后庭花》的事吗？
注释
紫泉：即紫渊，长安河名，因唐高祖名李渊，为避讳而改。诗中用 “紫泉宫殿” 代指隋朝京都长安的宫殿。
芜城：即广陵，今江苏扬州。
玉玺：皇帝的玉印，是皇权的象征。
日角：额角突出，古人以为此乃帝王之相，这里指唐高祖李渊。
锦帆：指隋炀帝所乘龙舟，其帆用华丽的宫锦制成。
腐草无萤火：古人以为萤火虫是腐草变化出来的，隋炀帝曾在洛阳景华宫征求萤火虫数斛，夜出游山放之，在江都也放萤取乐，还修了 “放萤院”，这里说如今腐草中已不见萤火虫，暗示当年隋炀帝放萤的地方已成废墟。
垂杨：隋炀帝自板渚引河达于淮，河畔筑御道，树以柳，名曰隋堤，长达一千三百里。
陈后主：南朝陈末代皇帝陈叔宝，荒淫亡国之君。
后庭花：即《玉树后庭花》，陈后主所创，歌词绮艳，被后人斥为 “亡国之音”。
赏析
整体主旨：全诗以隋朝为题材，通过对隋炀帝荒淫奢侈行为的描写和批判，借古讽今，暗示晚唐统治者要以史为鉴，不要重蹈隋朝灭亡的覆辙。
结构层次：首联 “紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家”，点明隋炀帝不居长安，欲以江都为都，凸显其贪图享乐的本性。颔联 “玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯”，以虚拟语气，假设玉玺未归李渊，隋炀帝的龙舟将游遍天涯，讽刺其穷奢极欲、荒淫无度。颈联 “于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦”，今昔对比，通过 “无萤火”“有暮鸦” 描绘出隋朝宫苑如今的荒凉破败，寄寓了对历史兴亡的感慨。尾联 “地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花”，以隋炀帝与陈后主相遇的想象，进一步批判其荒淫误国，含蓄地表达了对亡国之君的嘲讽和批判，余味无穷。
表现手法：运用了多种表现手法，如用典，借 “陈后主”“后庭花” 等典故，增强了诗歌的历史感和讽刺意味；对比，“于今” 与 “终古”“无萤火” 与 “有暮鸦” 形成鲜明对比，突出了今昔的变化和朝代的兴衰；想象，“玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯”“地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花” 等句，通过大胆的想象，使诗歌更具艺术感染力。
创作背景
此诗是诗人晚年江东之游时所作，约作于唐宣宗大中十一年（857 年），当时李商隐因柳仲郢推荐，任盐铁推官，游江东。李商隐生活在晚唐时期，政治腐败，社会动荡，他目睹了唐王朝的衰落，心中充满了忧愤和感慨。而隋朝的灭亡，成为了他借古讽今的一个重要题材，他借隋炀帝荒淫亡国的故事，来警示当时的统治者。
简析
这首诗是李商隐咏史诗中的佳作，以其深刻的思想内涵和高超的艺术技巧而著称。诗人通过对隋炀帝荒淫生活的描写，展现了隋朝由盛转衰的历史过程，揭示了荒淫误国的主题。诗歌语言华丽，用典巧妙，对仗工整，具有很强的艺术表现力。同时，诗人借古讽今，将对历史的反思与对现实的忧虑融为一体，使诗歌具有深刻的现实意义，表达了诗人对国家命运的关切和对统治者的劝谏。