紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家。
玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯。
于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。
地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花。
译文
长安的宫殿笼罩在烟霞之中,杨广却想把芜城当作帝王之家。
如果不是玉玺落到了李渊的手中,他的锦帆龙舟应该会飘到天涯海角。
如今隋朝的宫苑中已不见萤火虫的踪迹,只有那永远低垂的杨柳和暮归的乌鸦。
如果隋炀帝在地下遇到陈后主,难道还能再去问他《玉树后庭花》的事吗?
注释
紫泉:即紫渊,长安河名,因唐高祖名李渊,为避讳而改。诗中用 “紫泉宫殿” 代指隋朝京都长安的宫殿。
芜城:即广陵,今江苏扬州。
玉玺:皇帝的玉印,是皇权的象征。
日角:额角突出,古人以为此乃帝王之相,这里指唐高祖李渊。
锦帆:指隋炀帝所乘龙舟,其帆用华丽的宫锦制成。
腐草无萤火:古人以为萤火虫是腐草变化出来的,隋炀帝曾在洛阳景华宫征求萤火虫数斛,夜出游山放之,在江都也放萤取乐,还修了 “放萤院”,这里说如今腐草中已不见萤火虫,暗示当年隋炀帝放萤的地方已成废墟。
垂杨:隋炀帝自板渚引河达于淮,河畔筑御道,树以柳,名曰隋堤,长达一千三百里。
陈后主:南朝陈末代皇帝陈叔宝,荒淫亡国之君。
后庭花:即《玉树后庭花》,陈后主所创,歌词绮艳,被后人斥为 “亡国之音”。
赏析
整体主旨:全诗以隋朝为题材,通过对隋炀帝荒淫奢侈行为的描写和批判,借古讽今,暗示晚唐统治者要以史为鉴,不要重蹈隋朝灭亡的覆辙。
结构层次:首联 “紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家”,点明隋炀帝不居长安,欲以江都为都,凸显其贪图享乐的本性。颔联 “玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”,以虚拟语气,假设玉玺未归李渊,隋炀帝的龙舟将游遍天涯,讽刺其穷奢极欲、荒淫无度。颈联 “于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦”,今昔对比,通过 “无萤火”“有暮鸦” 描绘出隋朝宫苑如今的荒凉破败,寄寓了对历史兴亡的感慨。尾联 “地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花”,以隋炀帝与陈后主相遇的想象,进一步批判其荒淫误国,含蓄地表达了对亡国之君的嘲讽和批判,余味无穷。
表现手法:运用了多种表现手法,如用典,借 “陈后主”“后庭花” 等典故,增强了诗歌的历史感和讽刺意味;对比,“于今” 与 “终古”“无萤火” 与 “有暮鸦” 形成鲜明对比,突出了今昔的变化和朝代的兴衰;想象,“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花” 等句,通过大胆的想象,使诗歌更具艺术感染力。
创作背景
此诗是诗人晚年江东之游时所作,约作于唐宣宗大中十一年(857 年),当时李商隐因柳仲郢推荐,任盐铁推官,游江东。李商隐生活在晚唐时期,政治腐败,社会动荡,他目睹了唐王朝的衰落,心中充满了忧愤和感慨。而隋朝的灭亡,成为了他借古讽今的一个重要题材,他借隋炀帝荒淫亡国的故事,来警示当时的统治者。
简析
这首诗是李商隐咏史诗中的佳作,以其深刻的思想内涵和高超的艺术技巧而著称。诗人通过对隋炀帝荒淫生活的描写,展现了隋朝由盛转衰的历史过程,揭示了荒淫误国的主题。诗歌语言华丽,用典巧妙,对仗工整,具有很强的艺术表现力。同时,诗人借古讽今,将对历史的反思与对现实的忧虑融为一体,使诗歌具有深刻的现实意义,表达了诗人对国家命运的关切和对统治者的劝谏。