群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环珮空归夜月魂。
(夜月 一作：月夜)
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
译文
千山万岭好像波涛奔赴荆门，王昭君生长的乡村至今留存。
从紫台一去就连接着北方大漠，只留下青冢一座面对着黄昏。
只依凭画图约略认识昭君美丽的面容，月夜里环佩叮当是昭君孤独的魂魄归来。
千百年来琵琶弹奏着胡地音调，曲中倾诉的分明是满腔的怨恨。
注释
荆门：山名，在今湖北宜都西北。
明妃：即王昭君，名嫱 ，字昭君，西晋时因避司马昭讳，改称明君，后人又称明妃。
去：离开。
紫台：紫宫，宫廷，这里指汉宫。
朔漠：北方沙漠之地，这里指匈奴所居之地。
省（xǐng）识：约略认识。省，曾经。
春风面：形容王昭君的美貌。
环珮：妇女戴的装饰物，这里指代昭君。
胡语：胡人的音乐。
青冢：王昭君墓，在今内蒙古呼和浩特市南二十里。传说塞外草白，昭君墓上草色独青，故名。
赏析
首联：“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”，诗人以雄浑的笔触，描绘出群山万壑如波涛般奔赴荆门的壮阔景象，起势不凡。一个 “赴” 字，化静为动，使本来静止的山峦充满了动态美，凸显了三峡山势的雄奇。而如此雄伟的背景下，引出昭君生长的小小村落，以大衬小，更显昭君的不凡，也为全诗奠定了悲壮的基调。
颔联：“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”，短短两句，高度概括了昭君一生的悲剧。“一去” 与 “独留” 形成鲜明对比，写出了昭君离开汉宫远嫁匈奴的命运转折，以及她死后的孤独凄凉。“紫台” 与 “朔漠”，一个是汉宫的繁华，一个是塞外的荒寒，巨大的反差体现出昭君命运的跌宕。“青冢”“黄昏” 两个意象，营造出一种悲凉、苍茫的氛围，让人感受到昭君葬身塞外的无尽悲哀 ，也表达出诗人对她的深切同情。
颈联：“画图省识春风面，环珮空归夜月魂”，此联进一步深入刻画昭君的悲剧。前一句指责汉元帝的昏庸，只因凭借画图来辨识昭君的容貌，导致昭君远嫁。“省识” 二字，饱含着对统治者不识人才的批判。后一句则写昭君虽身死塞外，但她的魂魄仍在月夜归来，一个 “空” 字，尽显其归魂的孤独与无奈，也表现出昭君对故土的眷恋之情。
尾联：“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”，借琵琶曲点明昭君的 “怨恨” 主题。昭君的怨恨，既有对元帝昏庸的怨，也有对远嫁他乡、远离故土的恨，这种怨恨之情，通过千载流传的胡音琵琶曲，被后人所感知。此句以琵琶曲收束全诗，余韵悠长，让读者沉浸在昭君的悲剧命运之中。
创作背景
这首诗创作于唐代宗大历元年（766 年），杜甫从夔州出三峡，到江陵，一路游历了诸多古迹。当他来到昭君村时，有感于王昭君的悲惨遭遇，联想到自己漂泊西南、壮志难酬的身世，不禁心生感慨，于是写下此诗，借咏昭君村、怀念王昭君来抒发自己的怀抱，将自身的身世之感与对昭君的同情融为一体 。
简析
《咏怀古迹五首・其三》是杜甫借古抒情的经典之作。全诗围绕王昭君的生平展开，叙事、抒情、议论相结合。诗人借昭君的遭遇，表达了对人才被埋没的悲愤，对统治者昏庸的批判，以及自己漂泊异乡、思念故土的情怀。在艺术手法上，诗人巧用对比、衬托等手法，如 “紫台” 与 “朔漠”“一去” 与 “独留” 等对比，群山万壑与昭君村的衬托，使诗歌的情感更加深沉，形象更加鲜明。整首诗语言凝练，对仗工整，意境雄浑悲壮，充分体现了杜甫沉郁顿挫的诗歌风格，具有极高的艺术价值。