群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。
画图省识春风面,环珮空归夜月魂。
(夜月 一作:月夜)
千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。
译文
千山万岭好像波涛奔赴荆门,王昭君生长的乡村至今留存。
从紫台一去就连接着北方大漠,只留下青冢一座面对着黄昏。
只依凭画图约略认识昭君美丽的面容,月夜里环佩叮当是昭君孤独的魂魄归来。
千百年来琵琶弹奏着胡地音调,曲中倾诉的分明是满腔的怨恨。
注释
荆门:山名,在今湖北宜都西北。
明妃:即王昭君,名嫱 ,字昭君,西晋时因避司马昭讳,改称明君,后人又称明妃。
去:离开。
紫台:紫宫,宫廷,这里指汉宫。
朔漠:北方沙漠之地,这里指匈奴所居之地。
省(xǐng)识:约略认识。省,曾经。
春风面:形容王昭君的美貌。
环珮:妇女戴的装饰物,这里指代昭君。
胡语:胡人的音乐。
青冢:王昭君墓,在今内蒙古呼和浩特市南二十里。传说塞外草白,昭君墓上草色独青,故名。
赏析
首联:“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”,诗人以雄浑的笔触,描绘出群山万壑如波涛般奔赴荆门的壮阔景象,起势不凡。一个 “赴” 字,化静为动,使本来静止的山峦充满了动态美,凸显了三峡山势的雄奇。而如此雄伟的背景下,引出昭君生长的小小村落,以大衬小,更显昭君的不凡,也为全诗奠定了悲壮的基调。
颔联:“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏”,短短两句,高度概括了昭君一生的悲剧。“一去” 与 “独留” 形成鲜明对比,写出了昭君离开汉宫远嫁匈奴的命运转折,以及她死后的孤独凄凉。“紫台” 与 “朔漠”,一个是汉宫的繁华,一个是塞外的荒寒,巨大的反差体现出昭君命运的跌宕。“青冢”“黄昏” 两个意象,营造出一种悲凉、苍茫的氛围,让人感受到昭君葬身塞外的无尽悲哀 ,也表达出诗人对她的深切同情。
颈联:“画图省识春风面,环珮空归夜月魂”,此联进一步深入刻画昭君的悲剧。前一句指责汉元帝的昏庸,只因凭借画图来辨识昭君的容貌,导致昭君远嫁。“省识” 二字,饱含着对统治者不识人才的批判。后一句则写昭君虽身死塞外,但她的魂魄仍在月夜归来,一个 “空” 字,尽显其归魂的孤独与无奈,也表现出昭君对故土的眷恋之情。
尾联:“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”,借琵琶曲点明昭君的 “怨恨” 主题。昭君的怨恨,既有对元帝昏庸的怨,也有对远嫁他乡、远离故土的恨,这种怨恨之情,通过千载流传的胡音琵琶曲,被后人所感知。此句以琵琶曲收束全诗,余韵悠长,让读者沉浸在昭君的悲剧命运之中。
创作背景
这首诗创作于唐代宗大历元年(766 年),杜甫从夔州出三峡,到江陵,一路游历了诸多古迹。当他来到昭君村时,有感于王昭君的悲惨遭遇,联想到自己漂泊西南、壮志难酬的身世,不禁心生感慨,于是写下此诗,借咏昭君村、怀念王昭君来抒发自己的怀抱,将自身的身世之感与对昭君的同情融为一体 。
简析
《咏怀古迹五首・其三》是杜甫借古抒情的经典之作。全诗围绕王昭君的生平展开,叙事、抒情、议论相结合。诗人借昭君的遭遇,表达了对人才被埋没的悲愤,对统治者昏庸的批判,以及自己漂泊异乡、思念故土的情怀。在艺术手法上,诗人巧用对比、衬托等手法,如 “紫台” 与 “朔漠”“一去” 与 “独留” 等对比,群山万壑与昭君村的衬托,使诗歌的情感更加深沉,形象更加鲜明。整首诗语言凝练,对仗工整,意境雄浑悲壮,充分体现了杜甫沉郁顿挫的诗歌风格,具有极高的艺术价值。