永日方戚戚，出行复悠悠。
女子今有行，大江溯轻舟。
尔辈苦无恃，抚念益慈柔。
幼为长所育，两别泣不休。
对此结中肠，义往难复留。
自小阙内训，事姑贻我忧。
赖兹托令门，任恤庶无尤。
贫俭诚所尚，资从岂待周。
孝恭遵妇道，容止顺其猷。
别离在今晨，见尔当何秋。
居闲始自遣，临感忽难收。
归来视幼女，零泪缘缨流。
译文
我整日忧郁而悲悲戚戚，女儿就要出嫁到遥远地方。
今天她要远行去做新娘，乘坐轻舟沿江逆流而上。
你们姐妹自幼尝尽失母苦，念此我就加倍慈柔地抚养。
妹妹从小全靠姐姐养育，今日两人作别泪泣成行。
面对此情景我内心郁结，女大当嫁你也难得再留。
你自小缺少慈母的教训，侍奉婆婆的事令我担忧。
幸好依仗你夫家好门第，信任怜恤不挑剔你过失。
安贫乐俭是我一贯崇尚，嫁妆岂能做到周全丰厚。
望你孝敬长辈遵守妇道，仪容举止都要符合礼仪规范。
今晨我们父女就要离别，再见到你不知在什么时候。
闲居时忧伤能自我排遣，临别感伤情绪却一发难收。
回到家中看到孤单小女，悲哀泪水沿着帽带滚流。
注释
杨氏女：指女儿嫁给杨姓的人家。
永日：整天。
戚戚：悲伤忧愁。
悠悠：遥远。
行：出嫁。
溯：逆流而上。
尔辈：你们，指两个女儿。
无恃：指幼时无母。
幼为长所育：小女儿是由大女儿抚育大的。
结中肠：心中哀伤之情郁结。
义往：指女大出嫁，理应前往夫家。
阙：通 “缺”。
内训：母亲的训导。
事姑：侍奉婆婆。
令门：好的人家，对其夫家的尊称。
任恤：信任体恤。
庶：希望。
尤：过失。
尚：崇尚。
资从：指嫁妆。
周：周全，完备。
容止：一举一动。
猷：规矩礼节。
当何秋：当在何年。
居闲：闲暇时日。
自遣：自我排遣。
临感：临别感伤。
零泪：落泪。
缘：通 “沿”。
缨：帽的带子，系在下巴下。
赏析
情感层面：全诗饱含着复杂而深沉的情感。有对女儿即将远嫁的不舍与担忧，如 “永日方戚戚”“见尔当何秋” 等句，将这种离别的哀愁展现得淋漓尽致；有对女儿们幼年失母的怜惜，“尔辈苦无恃，抚念益慈柔” 体现了诗人身兼父母之爱，加倍呵护女儿的舐犊情深；还有对女儿未来在夫家生活的期望与嘱托，希望她能遵守妇道，融入夫家。
艺术特色：在表现手法上，诗人善于通过细节描写来传递情感，像 “两别泣不休” 描绘姐妹分别时的哭泣，生动地展现了姐妹情深以及离别的哀伤。语言上质朴自然，没有华丽的辞藻，却用最平实的话语，如 “贫俭诚所尚，资从岂待周”，表达了深刻的道理和真挚的情感，具有强烈的感染力，让读者能深切感受到诗人作为父亲的一片苦心。
创作背景
韦应物早年丧妻，留下两个女儿相依为命，父女感情十分深厚。当大女儿要远嫁杨家时，在这离别之际，诗人心中满是不舍、担忧等复杂的情绪，于是写下了这首诗，在临行前对女儿进行万千叮咛、谆谆告诫，将自己的关爱与期望都融入其中。
简析
《送杨氏女》是一首充满真情实感的送别诗，也是一首展现父女深情的佳作。诗人以送女儿出嫁为题材，围绕着离别这一主题，将家庭琐事、父女情感与道德教诲融为一体。诗歌层次分明，先写女儿出嫁时的情景和自己的忧伤，接着回忆女儿的成长及自己的担忧，然后对女儿进行教导和嘱托，最后写送别后的伤感。通过这首诗，读者能看到一位慈爱、忧虑又无奈的父亲形象，也能感受到唐代社会的家庭伦理和道德观念，具有较高的艺术价值和社会意义。