山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
译文
黄昏时山寺的钟声在山谷中回响，渔梁渡口处人们争着过河，喧闹不已。
人们沿着沙岸向江村走过去，我也乘坐一叶小舟返回鹿门。
鹿门山在月光映照下山树渐渐显现出来，好似忽然来到了庞公隐居之地。
相对的山岩和松间小路幽幽静静，只有隐居的人在此来来去去。
注释
鹿门：山名，在襄阳。
昼已昏：天色已黄昏。
渔梁：洲名，在湖北襄阳城外汉水中。《水经注・沔水》中记载：“襄阳城东沔水中有渔梁洲，庞德公所居。”
开烟树：指月光下，原先烟雾缭绕下的树木渐渐显现出来。
庞公：庞德公，东汉襄阳人，隐居鹿门山。荆州刺史刘表请他做官，拒绝后，携妻登鹿门山采药，一去不回。
幽人：隐居者，诗人自称。
赏析
对比衬托：“山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧”，写诗人傍晚江行的见闻。首句写白昼已尽，黄昏降临，幽僻的古寺传来了报时的钟声，表现出安宁静谧的环境；次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹，形成鲜明而强烈的比照，是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。
志趣彰显：“人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门”，前句写村人各自上岸还家，后句写自己回到鹿门，两种归途展现两样不同的心境，表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。
意境优美：“鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处”，鹿门山的林木本为暮霭所笼罩，朦胧而迷离，山月一出，清光朗照，暮雾竟消，树影清晰。诗人完全被大自然陶醉，不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方，表现出隐逸的情趣和意境，隐者为大自然所融化，至于忘乎所以。
心境恬淡：“岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去”，山岩之内，柴扉半掩，松径之下，自辟小径。这里没有尘世干扰，唯有禽鸟山林为伴，隐者在这里幽居独处，过着恬淡而寂寥的生活。诗人以庞德公自况，彻底领悟了 “遁世无闷” 的妙趣和真谛。
创作背景
孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里，四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心追步乡先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟一住处，偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业。此诗当作于作者四十岁后隐居鹿门时。
简析
这首诗是歌咏归隐情怀志趣的诗。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途，实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。诗人以谈心的语调，自然的结构，省净的笔墨，疏豁的点染，真实地表现出他的内心体验和感受，动人地显现出恬然超脱的隐士形象，形成一种独到的意境和风格。全诗虽歌咏归隐的清闲淡素，但对尘世的热闹仍不能忘情，表达了隐居乃迫于无奈的情怀，在清闲脱俗的隐逸情趣中也隐寓着孤寂无奈的情绪，感情真挚飘逸，于平淡中见其优美、真实。