山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。
升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。
僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。
铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。
夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。
天明独去无道路，出入高下穷烟霏。
山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。
当流赤足踏涧石，水声激激风吹衣。
人生如此自可乐，岂必局束为人鞿？
嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。
译文
险峻的山石，狭窄的山路，黄昏时分，我来到寺庙，蝙蝠在暮色中飞舞。
走进殿堂，坐在台阶上，刚下过一场透雨，芭蕉叶更显宽大，栀子花也愈发肥硕。
僧人说古壁上的佛画十分精美，于是拿着火把照亮，却只能依稀看见一些模糊的轮廓。
僧人铺好床、拂净席，摆上饭菜，虽然饭菜粗陋，却也足以填饱我的肚子。
夜深人静，百虫都停止了鸣叫，清朗的月亮从山岭上升起，月光洒进了门扉。
天亮后我独自离开，因晨雾弥漫看不清道路，只能在高低起伏的山路上摸索前行，直至穿越了那弥漫的云雾。
只见山花红艳，涧水碧绿，色彩缤纷绚烂，还不时能看到粗大的松树和栎树，每一棵都需十围之人才能合抱。
遇到涧流，我赤着脚踩在石头上，水声激越，山风吹动着我的衣衫。
人生如此惬意，本就该自得其乐，又何必被世俗束缚，如同被缰绳羁绊的马？
唉，我的那几位志同道合的朋友啊，怎样才能到年老也不再回到那尘世之中呢？
注释
山石：取诗的首句开头三字为题，是旧诗标题的常见用法，与诗的内容并无直接关联。
荦确（luò què）：形容山石险峻、高低不平的样子 。
行径：行走的路径。微：狭窄。
蝙蝠：一种哺乳动物，多在夜间活动，捕食蚊、蛾等。此处描绘山寺黄昏景象，点明到达寺庙的时间。
升堂：进入寺庙的厅堂。阶：厅堂前的台阶。新雨：刚下过的雨。
栀子：常绿灌木，夏季开白花，香气浓郁。
佛画：绘制的佛画像。
稀：这里指依稀、模糊，看不太清楚 。
疏粝（lì）：糙米，指代简单、粗陋的饭食。
百虫绝：所有虫鸣声都停止了，形容夜的寂静。
清月：清朗的月亮。出岭：从山岭上升起。
扉（fēi）：门。
无道路：因晨雾浓重，难以辨别道路，只能随意前行。
出入高下：在高高低低的山路上进进出出。穷烟霏：走遍云雾弥漫之处，“穷” 有穷尽、走遍之意，“烟霏” 指云雾。
枥（lì）：同 “栎”，落叶乔木。十围：形容树干非常粗大，两手合抱一周为一围 。
当流：正对着水流。赤足踏涧石：光着脚踩在山涧的石头上。
局束：拘束、不自由。鞿（jī）：马缰绳，此处用作动词，意为束缚、控制。
吾党二三子：指与自己志趣相投的几个朋友。
安得：怎么能够。不更归：不再回去，这里指不再回到官场、世俗之中。
赏析
独特的写作手法：这首诗虽以 “山石” 为题，实则并非单纯歌咏山石，而是一篇以诗体写成的山水游记。它打破了记游诗截取侧面、选取重点抒情的常规，借鉴游记散文的写法，按照时间顺序，完整地叙述了从 “黄昏到寺”“夜深静卧” 到 “天明独去” 的整个游踪，使读者仿佛跟随诗人一同经历了这场奇妙的山间之旅 。
生动的画面感：诗人以高超的艺术手法，为读者展现了一幅幅生动的画面。如 “山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞”，短短两句，便勾勒出险峻山路、暮色笼罩的寺庙以及飞舞蝙蝠的画面，让读者身临其境。“芭蕉叶大栀子肥”，通过 “大” 和 “肥” 两个简单的字，将雨后芭蕉和栀子花的生机盎然描绘得淋漓尽致。“夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉”，从听觉和视觉的角度，营造出一种清幽宁静的氛围，让读者感受到山寺之夜的静谧与美好 。
情景交融的意境：诗中不仅有对自然景色的细腻描写，还融入了诗人的情感与感悟。在欣赏山间美景的过程中，诗人发出 “人生如此自可乐，岂必局束为人鞿” 的感慨，表达了对自由、闲适生活的向往，以及对官场束缚的厌倦。这种情感与景色的交融，使诗歌的意境更加深远，富有感染力 。
语言风格质朴自然：韩愈的诗歌语言一向以奇崛著称，但在这首诗中，却采用了质朴自然的语言，如 “铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥”，通俗易懂，却又生动地表现了山寺生活的质朴与温馨。这种质朴的语言风格，与诗歌所描绘的山间生活相得益彰，使诗歌更具生活气息 。
创作背景
关于《山石》的写作时间，历代说法不一，一般认为写于唐德宗贞元十七年（801 年）七月，韩愈离徐州去洛阳的途中。当时作者所游的是洛阳北面的惠林寺，同游者为李景兴、侯喜、尉迟汾。这一时期，韩愈在政治和文学事业上虽有所成就，但也面临着诸多挑战和困境，此次游历或许是他暂时摆脱世俗纷扰、寻求心灵慰藉的一次契机，而这首诗也正是他在这次游历中的所见、所闻、所感的真实写照 。
简析
《山石》是韩愈诗歌中的经典之作，具有独特的艺术魅力。它以独特的诗体游记形式，展现了诗人高超的叙事和描写能力。通过对山间景色和山寺生活的描写，营造出清新自然、宁静闲适的氛围，同时又融入了诗人对人生的思考和对自由的追求。在语言上，质朴自然又不失生动，既有对生活细节的真实刻画，又有对自然景色的精彩描绘。这首诗不仅是对山水风光的赞美，更是诗人内心世界的抒发，体现了他对自由生活的向往和对世俗束缚的抗争，对后世山水诗和游记文学的创作产生了深远的影响 。