年年跃马长安市。客舍似家家似寄。青钱换酒日无何，红烛呼卢宵不寐。
易挑锦妇机中字。难得玉人心下事。男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。
译文
每年都骑着马在临安城肆意奔跑，把客舍当作自己的家，真正的家反倒像是寄居的地方。每天拿着铜钱换酒喝，无所事事，到了晚上点起红烛，通宵达旦地赌博玩乐，彻夜不眠。
妻子的真情实意就像锦字回文诗一样容易读懂，而妓女的心思却难以捉摸。男子汉大丈夫应当志在收复西北沦陷的国土，可千万别为了水西桥畔的那些女子而轻易落泪。
注释
玉楼春：词牌名，又名 “归朝欢令” 等，双调五十六字，上下片各四句三仄韵 。
林推：姓林的推官，词人的同乡 。推官是古代的一种官职，掌推勾狱讼之事。
长安：此处借指南宋都城临安（今浙江杭州） 。
客舍：此处借指酒楼妓馆 。
寄：寄居，客居，此句说客居的日子多于家居的日子 。
青钱：古铜钱成色不同，分青钱、黄钱两种 。
无何：不过问其他的事情，此处指无所事事 。
红烛呼卢：晚上点烛赌博 。呼卢，古时一种赌博，又叫樗蒲，削木为子，共五个，一子两面，一面涂黑，画牛犊，一面涂白，画雉。五子都黑，叫卢，得头彩。掷子时，高声大喊，希望得到全黑，所以叫呼卢 。
锦妇机中字：化用前秦窦滔妻苏惠织锦为回文诗以寄其夫的典故。苏惠字若兰，善属文。窦滔仕前秦苻坚为秦州刺史，徙流沙。苏氏在家织锦为回文璇玑图诗，用以赠滔。诗长八百四十字，可以宛转循环以读，词甚凄惋。锦妇，指妻子 。
玉人：美人，这里指妓女 。
水西桥：刘辰翁《须溪集・习溪桥记》载 “闽水之西”，在福建建瓯，为当时名桥之一。又《丹徒县志・关津》载 “水西桥在水西门”。此处泛指妓女所居之处 。
赏析
上片：开篇 “年年跃马长安市，客舍似家家似寄”，描绘出林推官常年在临安城中纵马游乐，把客舍当作常住之地，家反而像短暂寄居之所，展现出其生活的放纵不羁与对家的漠视，“年年” 强调这种状态的持续，“跃马” 则勾勒出一种潇洒却又带有几分轻狂的姿态。“青钱换酒日无何，红烛呼卢宵不寐” 进一步刻画他的生活细节，白天用铜钱换酒，无所事事，浑浑噩噩度日；夜晚点起红烛赌博，通宵达旦，毫不节制。这两句从时间维度，全方位展现其醉生梦死的生活状态，也流露出作者对他的惋惜与批评。
下片：“易挑锦妇机中字，难得玉人心下事”，以对比的手法，将妻子的真挚深情与妓女的心思难测相对照，含蓄地指出林推官疏远家室、迷恋青楼的错误，告诫他不要舍易求难，放弃真正的情感。“男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪” 是全词的主旨句，词人笔锋一转，从个人生活层面上升到国家层面，提醒林推官西北还有沦陷的国土未收复，男子汉应志在收复失地，而不应在水西桥畔为妓女流泪，表达出强烈的爱国情怀与对友人的殷切期望，同时也是对南宋统治阶层沉迷享乐、不思进取的批判。
艺术特色：整首词气劲辞婉，内刚外柔。作者对友人的行为虽深感不满，但表达时却十分委婉，通过先扬后抑、对比、用典等手法，使情感层层递进，既展现出豪放的爱国情怀，又不失温厚和平。在章法上，上片写林推官的放浪生活，下片对其进行规劝，结构严谨，层次分明，最后以高亢之语作结，振聋发聩，极具感染力。
创作背景
刘克庄生活在南宋后期，当时国家面临着北方政权的威胁，国土沦陷，局势危急。据另题 “戏呈林节推乡兄”，林是作者同乡，当时任节度推官。饮酒狎妓本是文人常见之事，但在国运衰颓之时，刘克庄早已无心于此，他对林姓友人这种纵酒狎妓、虚度光阴的生活深感惋惜与遗憾，因而写下此词予以规劝，希望友人能振作起来，投身到收复失地的事业中，同时也借此批判了南宋统治阶层的腐朽堕落。
简析
《玉楼春・戏林推》是刘克庄的一首具有代表性的词作，它突破了传统婉约词的题材局限，将对友人的规劝与爱国情怀紧密结合。词中既有对个人生活的细致刻画，又有对国家命运的深切关注。从语言上看，用词简洁却生动形象，如 “跃马”“呼卢” 等词，将人物的行为神态展现得淋漓尽致；从情感表达上，既有对友人的深情厚谊，又有对国家命运的忧虑，刚柔并济；从思想内涵上，反映了南宋末年的社会现实，具有一定的历史价值和社会意义，体现了辛派词人的豪放风格与爱国精神，对后世词的创作产生了积极的影响 。