桃溪不作从容住，秋藕绝来无续处。当时相候赤阑桥，今日独寻黄叶路。
烟中列岫青无数，雁背夕阳红欲暮。人如风后入江云，情似雨馀粘地絮。
译文
在桃溪边没有能够从容地停留，匆匆就离别而去，到如今，虽然经过多次风雨，桃花依然盛开，小溪也在静静流淌。当时在歌筵上，曾见到她的歌声与笑容，仿佛是一场美好的梦。而如今，只剩下香尘弥漫，仿佛还能看到她当时离去时的踪迹。
不要再到高楼上去凭栏远望了，因为已经望不见她的踪影，只能徒然地惹起内心的悲伤。算起来，人生就好像一场逆旅，我也是匆匆的过客啊，又何必为离别而如此悲伤呢？
注释
桃溪：出自东汉刘晨、阮肇入天台山遇仙女的典故，传说他们在桃溪边遇到仙女并与之相处，后又分别。这里借指与情人相遇之处。
歌筵：有歌伎歌舞劝酒的宴席。
梦断：梦终；梦尽。这里指美好的往事如同梦一样结束了。
香尘：芳香之尘。多指女子之步履而起者。
逆旅：客舍，旅店。这里用 “逆旅” 来比喻人生，言人生如旅途，人如过客。
赏析
上片：以 “桃溪不作从容住” 开篇，借用典故暗示与情人的匆匆离别，奠定了全词的情感基调。“秋藕绝来无续处”，以秋藕断了难以再续，比喻与情人的缘分已尽，无法再续。“当时相候赤阑桥，今日独寻黄叶路”，通过 “当时” 与 “今日” 的鲜明对比，昔日在赤阑桥与情人相互等候的美好场景，与如今独自在黄叶飘零的路上寻觅的孤寂落寞形成强烈反差，时空的转换中尽显物是人非的沧桑感。
下片：“烟中列岫青无数，雁背夕阳红欲暮”，描绘出一幅烟霭中青山连绵、雁背映着夕阳余晖的苍茫画面，不仅是对眼前景色的生动描绘，更烘托出词人内心的孤独与惆怅。“人如风后入江云，情似雨余黏地絮”，以 “风后入江云” 比喻人的行踪飘忽不定，难以追寻，以 “雨余黏地絮” 比喻情感的缠绵固结，难以解脱，将词人对情人的思念和无法释怀的情感表现得淋漓尽致。
整体：全词以景衬情，情景交融，语言工丽，意境凄美。词人巧妙地运用典故和细腻的描写，将爱情的美好与失落、人生的无常与感慨融为一体，具有很强的艺术感染力。
创作背景
这首词一般认为是周邦彦为怀念旧情人而作。周邦彦一生仕途坎坷，在其漂泊羁旅的生涯中，可能经历了与情人的离别等情感波折，内心充满了对过去美好时光的怀念和对人生的感慨，于是创作了这首词来抒发自己的情感。也有观点认为此词是周邦彦在经历了一些人生变故或情感挫折后，借爱情题材来表达自己对人生的思考和感悟。
简析
《玉楼春・桃溪不作从容住》是周邦彦的一首经典词作。从主题上看，它以爱情为线索，实则蕴含了对人生的深沉思考，既有对逝去爱情的追怀，又有对人生如逆旅的感慨。在艺术特色上，词人善于运用对比、比喻等手法，如 “当时” 与 “今日” 的对比，“人如风后入江云，情似雨余黏地絮” 的精妙比喻，使情感表达更加生动形象。同时，词中的景物描写也极为出色，无论是 “黄叶路”“烟中列岫” 还是 “雁背夕阳”，都营造出一种凄美、孤寂的氛围，与词人的情感相得益彰。全词结构严谨，层次分明，语言典雅，体现了周邦彦词的典型风格，是北宋婉约词中的佳作。