雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。
译文
雾霭弥漫，月色朦胧，楼台在雾霭中隐隐约约，洲渚被夜色笼罩，渡口也隐匿不见。我居住在旅舍，本就满怀愁苦，偏偏又遇上杜鹃悲啼，斜阳西下。
远方友人的书信，就像那飘忽的鱼雁难以盼到，就连郴江也不耐这山城的寂寞，流到远方去了，可我却依然被困此地。
郴江啊，你本来就绕着郴山流淌，为什么要流向潇湘去呢？让我想起自己就像那枝上的花，被无情地吹落，身世漂泊，不禁黯然神伤。
注释
踏莎行：词牌名。
郴州：今属湖南。
雾失楼台，月迷津渡：意思是月色朦胧，楼台和渡口都在雾霭中迷失了踪迹。“失”“迷” 二字，既写了客观景象的模糊不清，也暗示了词人内心的迷茫。
桃源望断无寻处：化用陶渊明《桃花源记》的典故，暗示词人渴望寻找一个世外桃源般的理想境地，但却无处可寻，表达出对理想世界的向往和现实的无奈。
可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮：“可堪” 即哪堪，怎能忍受。孤馆、春寒、杜鹃声、斜阳，这些意象组合在一起，营造出一种凄清、孤寂的氛围，表达了词人在旅舍中孤独寂寞、愁苦不堪的心境。
驿寄梅花，鱼传尺素：“驿寄梅花” 出自陆凯寄梅给范晔的典故，“鱼传尺素” 出自古乐府《饮马长城窟行》“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”，这里指友人的书信。
砌成此恨无重数：“砌” 字形象地写出了愁恨就像砖石一样层层堆砌，难以排遣，强调了愁恨的深重。
郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去：“幸自” 即本自，本来。郴江本来绕着郴山流淌，却流向了潇湘，词人借此发问，暗示自己本应在故乡或理想之地，却流落他乡，表达出对自己身世的无奈和对命运的悲叹。
赏析
意境营造：上片开篇 “雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处”，描绘出一种迷茫、朦胧、凄清的意境，奠定了全词的情感基调。雾霭、月色、楼台、津渡等意象相互交织，营造出一种如梦似幻、迷离恍惚的氛围，暗示了词人在现实中找不到方向，对理想世界的追求也化为泡影。下片 “郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”，通过对郴江流向的发问，将自然之景与词人的主观情感相融合，营造出一种悠远、深沉的意境，使词的意境更加丰富和深远。
情感表达：整首词抒发了词人被贬郴州后的孤独、寂寞、愁苦以及对故乡和理想的思念与向往之情。“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，直接表达了词人在孤馆中忍受着春寒和杜鹃啼声的折磨，面对斜阳西下的凄凉景象，内心的愁苦达到了极点。“驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数”，通过写友人的书信，进一步强调了词人心中的愁恨，这种愁恨不仅仅是思乡之愁，还包含了对自己身世的感慨和对未来的迷茫。
艺术手法：运用了多种艺术手法。首先是借景抒情，词人通过对雾、月、楼台、津渡、孤馆、春寒、杜鹃、斜阳等一系列景物的描写，将自己的情感融入其中，使景中有情，情中有景。其次是用典，“驿寄梅花，鱼传尺素”“桃源望断” 等典故的运用，增加了词的文化内涵和艺术感染力，使词的表达更加含蓄、委婉。此外，词中的设问句 “郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”，以无理之问，抒发了词人的至情，使词的情感更加深沉、动人。
创作背景
此词为秦观于绍圣四年（1097 年）作者因新旧党争，被贬谪郴州（今属湖南）时所作。词人在政治上遭受沉重打击，远离家乡和亲友，孤身一人在郴州旅舍中，面对艰苦的环境和前途的迷茫，心中充满了愁苦和悲愤，于是写下了这首词来抒发自己内心的情感。
简析
《踏莎行・郴州旅舍》是秦观词中的经典之作，具有很高的艺术价值。它以独特的意境、细腻的情感和精湛的艺术手法，展现了秦观婉约词风的独特魅力。词中的意象鲜明，情感真挚，将词人被贬后的愁苦、迷茫和对理想的追求等复杂情感表现得淋漓尽致。尤其是 “郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去” 一句，以其新奇的构思和深沉的情感，成为了千古名句。这首词不仅是秦观个人情感的抒发，也反映了当时社会环境下文人的命运和心态，具有一定的历史和文化价值，对后世词的创作产生了深远的影响。