王建，约 767 年 — 约 830 年，字仲初，颍川（今河南许昌）人，唐朝著名诗人，曾任陕州司马等职，与张籍齐名，世称 “张王乐府”。
生平经历
早年经历：王建少年时期在渭南度过，天真聪慧且略带顽皮。建中四年（783 年），14 岁的王建离开渭南，移居到邢州龙冈县鹊山南的龙腾溪。青年时的王建不热衷追求功名，受佛老思想影响较大，曾宣称愿皈依禅师，还重视自身道德修养，漫游各地并结识了张籍、崔群等同龄人，相互切磋学业。
从军生涯：贞元十六年（800 年），因家境贫寒从军于幽州刘济幕，在藩镇度过了十三年军旅生涯，期间出使过扬州、荆州等地，接触了更多阶层的劳动人民，创作了多部同情劳动人民的作品，也对战争的残酷和战士的疾苦有了深刻认识，其反战和反映人民疾苦的作品比白居易的相关创作还早。
入京为官：元和九年（814 年），王建被选为昭应丞，进京做官，后担任过太府寺丞、秘书郎、秘书丞、殿中侍御史、太常寺丞等多种职位较低的官职。入京后与白居易、张籍交往密切，受新乐府运动影响，生活环境变化使其诗体选择从多古体变为多近体，创作题材也有所转变，应酬诗和描写帝王、宫廷生活的作品增多，期间以《宫词》为代表。
晚年生活：大和元年（827 年）早春，被免去殿中侍御史职务的王建，在鄠县原上新建 “道居” 求仙。大和二年（828 年）的秋天，被任命为陕州司马，约大和三年在任上去世。
文学成就
乐府诗创作：王建擅长乐府诗，其乐府诗题材广泛，真实而冷静地干预社会政治生活，涵盖船夫、海民、宫女、士兵等各阶层人物的生活，深刻反映了中唐时期社会的黑暗混乱与人民的苦难，如《簇蚕辞》《羽林行》《渡辽水》等，体现了他对劳动人民的深切同情以及对社会现实的批判精神。
宫词创作：其《宫词》一百首是大型组诗，多写帝王的侈靡生活、宫廷内部事务、后宫生活以及皇室成员之间的种种事情，以白描见长，突破前人抒写宫怨的窠臼，犹如一幅幅风俗图画，是研究唐代宫廷生活的重要资料，在当时及后世都产生了较大影响，且后世效此体者众多。
艺术风格独特：语言通俗明晰、自然简练，从人民口语中汲取营养，经提炼加工后使其诗歌语言浅显易懂且富有表现力。在创作技巧上，诗的结尾常用重笔，或直接点题，或形成强烈对比，或使用反语来突出主题；转韵也十分常见，频繁换韵使音节急促，有急管繁弦之感。
历史影响
推动乐府诗发展：王建与张籍的 “张王乐府” 在中唐乐府诗坛具有重要地位，他们的创作推动了乐府诗的发展与创新，为乐府诗的题材拓展、艺术手法的丰富等方面做出了贡献，对后世乐府诗的创作产生了积极影响。
丰富唐诗题材：其宫词创作开辟了唐诗题材的新领域，为唐代诗歌增添了独特的内容与风格，使唐诗更加全面地反映了当时的社会生活，也为后世文人了解唐代宫廷文化提供了珍贵的资料。
影响后世文学创作：王建的诗歌在语言风格、表现手法等方面都为后世文学创作提供了借鉴，其通俗自然的语言风格对后世通俗文学的发展有一定的启示作用，而其创作技巧也被后世诗人所吸收和运用。
历史评价
正面评价：辛文房在《唐才子传・王建传》中称赞王建的诗歌，在描写征战、贬谪、旅行离别以及官员生活等方面，都能触动人心，道出他人难以言表的情感。翁方纲指出王建等人的乐府诗在真切表达情感方面更胜李贺一筹。陈绎曾、胡震亨等赞扬他的作品 “思考艰难但表达容易”“花费很大力气融合锤炼”，深知其创作的艰难辛苦。
负面评价：吴师道、胡应麟等认为其诗歌低俗浅显。也有人指出其部分作品存在消极颓废思想，艺术上缺乏明显特色。