王禹偁（954 年 – 1001 年），字元之，济州钜野（今山东省巨野县）人，北宋诗人、散文家，因最后任职于黄州，世称 “王黄州”。
生平经历
早年求学及入仕：出身贫苦，以磨面为生，但自幼好学，9 岁能赋诗，10 余岁能撰文。太平兴国八年（983 年），以省试第一名考取进士，任成武县主簿，一年后迁大理评事，任长洲知县。
首次被贬：淳化二年（991 年），因庐州尼姑道安诬告徐铉，王禹偁要求给道安治罪，触怒宋太宗，被贬为商州团练副使。淳化四年（993 年），随例迁解州团练副使，同年八月入朝为左正言，后出知单州，十五日后返京，授翰林学士。
二次被贬：至道元年（995 年），因批评宋太宗不按礼制治丧，以诽谤罪被贬为滁州知州，后移扬州。
再次起用及又被贬：宋真宗继位后，咸平元年（998 年）将其调回朝廷任知制诰，编撰《太祖实录》，因秉笔直书得罪宰相张齐贤，于咸平二年（999 年）被贬为黄州知州。咸平四年（1001 年）冬，改任知蕲州，同年病逝。
文学成就
诗歌：王禹偁是 “白体” 诗的代表人物，前期诗作多为闲适诗，后期贬谪后，文风转变，继承白居易 “惟歌生民病” 现实主义传统，学习杜甫的现实主义创作方法，多作讽喻诗，其诗多反映社会现实，风格清新平易，如《对雪》《感流亡》等，长篇古诗多夹叙夹议，挥洒自如，近体律诗则以清丽之辞写景抒情，明净洗炼，意境清远。
散文：他是北宋初期反对唐末以来浮靡文风，提倡平易朴素的优秀作家之一，其散文习从韩愈、柳宗元，主张 “远师六经”“近师吏部（韩愈）”，写 “传道而明心” 的古文，强调 “不得已而言”，认为文章贵乎 “句之易道，义之易晓”。其杂文成就突出，具有强烈的现实性和时代感，或对社会弊端揭缴显隐、痛加针砭，或对国家大政出谋献策、晓以利害，如《待漏院记》《唐河店妪传》《黄州新建小竹楼记》等都是宋代散文中的名篇。
词：仅存一首《点绛唇・感兴》，全词即景即目，描绘江南水乡的秀美景色，交替运用比拟、衬托手法，语言朴素，在宋初靡丽之风严重的词坛显得别具一格。
历史影响
文学革新：作为北宋诗文革新运动的先驱，王禹偁的文学主张和创作实践对宋初诗风、文风的变革起到了重要的推动作用，为后来欧阳修等人领导的诗文革新运动奠定了基础，促进了宋代文学的发展。
思想启迪：他追求义理，批驳注疏，开启北宋疑经改经的风气，其 “议论解经” 为后来的欧阳修所继承，促成 “宋学” 的形成。
历史评价
宋太宗：评价其 “禹偁文章，独步当世；然赋性刚直，不能容物”。
苏轼：称赞他 “以其雄文直道，独立当世”“耿然如秋霜夏日，不可狎玩”。
史学家李焘：说 “禹偁用文章名天下”。
《宋诗钞》**：评价 “元之独开有宋风气”。