王羲之，字逸少，生于公元 303 年，卒于 361 年，一作生于 321 年，卒于 379 年，琅邪（今山东临沂）人，后移居会稽山阴（今浙江绍兴），东晋书法家，后代尊为 “书圣”，与其子王献之合称为 “二王”。
生平经历
早年经历：王羲之出身魏晋名门琅琊王氏，祖父王正官至尚书郎，父亲王旷任职淮南太守，叔父王导曾扶持晋元帝司马睿称帝，官至司徒。他自幼擅习书法，受父亲王旷、叔父王廙启蒙，还跟随书法家钟繇的传人卫夫人卫烁学习。王羲之十二岁从父亲枕中窃读前代《笔论》，十三岁时因得到晋朝大臣周顗赏识而为人所知。
初入仕途：太宁三年（325 年）左右，经叔父王彬、岳父郗鉴荐举，王羲之任职秘书郎，得以浏览历代书法真品。咸和四年（329 年）迁会稽王友，之后担任临川太守，着力清理积弊，享誉一方。晋成帝咸和九年（334 年），应西征将军庾亮召请，前往武昌担任参军、长史。
辗转任职与潜心书法：庾亮逝世后，王羲之担任江州刺史，后因母丁忧在江州守孝七年，期间继续潜心研究书法艺术，逐渐名声大振。咸康八年（342 年）再次接任江州刺史，并加封宁远将军武职。永和四年（348 年），应殷浩委任出任护军将军，后于永和六年（350 年）要求担任宣城郡太守未获允准。
会稽内史时期与兰亭雅集：永和七年（351 年），王羲之接替王述出任会稽内史。永和九年（353 年）三月三日，他与孙绰、谢安等 41 人于会稽山阴兰亭宴饮，写下《兰亭集序》。王述守孝期满后成为王羲之顶头上司，多次为难他，王羲之因厌恶官场争斗，于永和十一年（355 年）选择辞官，发誓永不入仕。
晚年生活：辞官后，王羲之遍巡自家庄园，四处周游山水，与吴越之地的名人贤士一同游玩，还和道士许迈服食丹药，修炼身心，访尽名山，泛舟沧海。晚年隐居于浙江剡县的金庭观中，终日植桑果，教子弟，赋诗文，作书画，以放鹅弋钓为娱，陶醉其间。
文学成就
兰亭集序：《兰亭集序》是王羲之的代表作，被后世誉为 “天下第一行书”。文章描绘了兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，同时也抒发了对人生短暂、宇宙永恒的感慨，具有很高的文学价值。其文字清新自然，意境深远，如 “此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右”，生动地展现了兰亭的清幽景致。
其他文学作品：王羲之还著有《与谢安书》《与殷浩书》等书信作品，这些作品中表达了他对时政、人生、艺术等方面的见解，行文流畅，观点鲜明，展现了他的文学才华和思想深度，对研究东晋时期的社会文化和文人心态具有重要的参考价值。
历史影响
书法艺术的传承与发展：王羲之的书法风格平和自然、矫健妍丽，他备精诸体，自成一家，创造了妍美流便的书体，对后世书法产生了深远而持久的影响，成为后世学书者的崇尚。其楷书、行书、草书等各种书体的代表作，如《黄庭经》《乐毅论》《快雪时晴帖》《丧乱帖》《十七帖》等，为后世书法学习者提供了经典的范本，推动了中国书法艺术的不断发展。
审美典范的塑造：作为魏晋风度的审美典范，王羲之的书法体现了当时文人的精神风貌和审美情趣，对中国传统美学的发展产生了重要影响。其书法中蕴含的道家的飘逸、儒家的含蓄，质朴与妍美相结合的特点，以及点画的多变、结体的纵横、留白的艺术等，都成为了中国书法审美标准的重要组成部分，影响了后世对书法艺术的欣赏和评判。
文化交流的推动：王羲之的书法作品在国内外文化交流中也发挥了重要作用。自唐代以来，其书法就传播到日本、韩国等周边国家，对这些国家的书法艺术产生了深远影响，促进了东亚文化圈的形成和发展。如今，王羲之的书法依然是中国文化的重要代表之一，在国际文化交流中展现着独特的魅力。
历史评价
高度赞誉：梁武帝评其书谓：“羲之书字势雄逸，如龙跳天门，虎卧风阙，故历代宝之，永以为训。” 唐太宗李世民对王羲之的书法更是推崇备至，评曰：“观其点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断而还连；凤翥龙蟠，势如斜而反正。” 孙过庭在《书谱》中称其 “不激不厉，而风规自远”。
被尊为 “书圣”：王羲之被后世尊称为 “书圣”，这一称号充分肯定了他在书法史上的崇高地位。他的书法技艺精湛，风格独特，对后世书法的发展产生了巨大的推动作用，成为了中国书法艺术的一座难以逾越的高峰，被历代书法家所敬仰和学习。
人格与艺术的双重典范：除了书法成就，王羲之的人格魅力也为人所称道。他为人坦荡，性格豪爽，善于结交志同道合的朋友，与谢安、孙绰等文人雅士交往甚密，共同研讨书法艺术，互相切磋琢磨，形成了独特的艺术氛围。这种人格与艺术的双重典范，使他在中国文化史上具有了更为重要的意义。